|
علم الإعراب
https://f.top4top.io/p_1528xe0ea4.png عِلْمُ النَّحُو ويسمَّى أيضًا عِلْمُ الإِعْرَاب هو علم يعرف به حال أواخر الكلم، وعلم النحو يبحث في أصول تكوين الجملة وقواعد الإعراب. فغاية علم النحو أن يحدد أساليب تكوين الجمل ومواضع الكلمات والخصائص التي تكتسبها الكلمة من ذلك الموضع، سواءً أكانت خصائص نحوية كالابتداء والفاعلية والمفعولية أو أحكامًا نحوية كالتقديم والتأخير والإعراب والبناء. والغرض من علم النحو تحصيل ملكة يقتدر بها على إيراد تركيب وضع وضعا نوعيًا لما أراده المتكلم من المعاني وعلى فهم معنى أي مركب كان بحسب الوضع المذكور. وعلم النحو من علوم اللغة العربية ويعد العلم الأهم بينها، معرفته ضرورية على أهل الشريعة إذ مأخذ الأحكام الشرعية كلها من الكتاب والسنة، وتعلم لمن أراد علم الشريعة. والنحو هو انتحاء سمت كلام العرب في تصرفه من إعراب وغيره: كالتثنية، والجمع، والتحقير والتكسير والإضافة والنسب، والتركيب، وغير ذلك، ليلحق من ليس من أهل اللغة العربية بأهلها في الفصاحة فينطق بها وإنْ لم يكن منهم، وإنْ شذ بعضهم عنها رد به إليها. وهو في الأصل مصدر شائع، أي نحوت نحوًا، كقولك قصدت قصدًا، ثم خصّ به انتحاء هذا القبيل من العلم" (الجزء الأول – صفحة 34)، فالنحو عند ابن جني على هذا هو: محاكاة العرب في طريقة كلمهم تجنبًا للّحن، وتمكينًا للمستعرب في أن يكون كالعربيّ في فصاحته وسلامة لغته عند الكلام. من خصائص هذا العلمِ تمييزُ الاسمِ من الفعلِ من الحرفِ، و تمييزُ المعربِ من المبنيِّ، و تمييزُ المرفوعِ من المنصوبِ من المخفوضِ من المجزومِ، مَعَ تحديدِ العواملِ المؤثرةِ في هذا كلِّه، و قد استُنبِطَ هذا كلُّه من كلامِ العربِ بالاستقراءِ، و صارَ كلامُ العربِ الأولُ شعرًا و نثرًا - بعدَ نصوصِ الكتابِ و السُّنةِ - هو الحجةَ في تقريرِ قواعدِ النحوِ في صورةِ ما عُرِفَ بالشواهدِ اللُّغويةِ، و هو ما استَشهدَ به العلماءُ من كلامِ العربِ لتقريرِ القواعدِ. https://new-girls.ws/wp-content/uplo...0160702-26.gif |
أصل التسمية النحو في اللغة من المصدر نَحَا؛ والنَّحْوُ: القَصدُ والطَّرِيقُ، يكون ظرفًا ويكون اسمًا، نَحاه يَنْحُوه ويَنْحاه نَحْوًا وانْتَحاه، ونَحْوُ العربية منه، وهو في الأَصل مصدر شائع أَي نَحَوْتُ نَحْوًا كقولك قَصَدْت قَصْدًا، ثم خُص به انْتِحاء هذا القَبيل من العلم، كما أَن الفِقه في الأَصل مصدر فَقِهْت الشيء أَي عَرَفته، ثم خُص به علم الشريعة من التحليل والتحريم. قال ابن سيده: وله نظائر في قصر ما كان شائعًا في جنسه على أَحد أَنواعه، وقد استعملته العرب ظَرْفًا، وأَصله المصدر؛ ومن ذلك فقد سُمي علمُ النحوِ بهذا الاسمِ لأن المتكلمَ ينحو به منهاجَ كلامِ العربِ إفرادًا و تركيبًا. وتكثر الروايات بشأن تسمية النحو بهذا الاسم بكثرة الروايات التي تتحدث عن نشأته، ومن أشهر الرويات هي ما روي أن علي بن أبي طالب لمَّا أشار على أبي الأسود الدؤلي أن يضع علم النحو، قال له ـ بعد أن علمه الاسم والفعل والحرف -: الاسم ما أنبأ عن مسمى، والفعل ما أنبأ عن حركة المسمى، والحرف ما أنبأ عن معنى في غيره، والرفع للفاعل وما اشتبه به، والنصب للمفعول وما حمل عليه، والجر للمضاف وما يناسبه، انح هذا النحو يا أبا الأسود (آي اسلك هذه الطريقة)؛ فسمي بذلك. من هنا اعتبر النحو محاكاة كلام العرب واتباع نهجهم في ما قالوه من الكلام الصحيح، وسمي نحوا لأن المتكلم ينحو به نهج كلام العرب، وهذا ما عبر عنه ابن جني -وهو يحدد بدقة مفهوم النحو- قائلا: “هو انتحاء سمت كلام العرب في تصرفه من إعراب وغيره كالتثنية والجمع، والتحقير، والتكسير والإضافة والنسب، والتركيب وغير ذلك ليلحق من ليس من أهل العربية بالعربية في الفصاحة” https://new-girls.ws/wp-content/uplo...0160702-26.gif |
نشأة علم النحو وضع علم النحو في الصدر الأول للإسلام، لأن علم النحو ككل قانون تتطلبه الحوادث، وتقتضيه الحاجات، ولم يكن قبل الإسلام ما يحمل العرب على النظر إليه فإنهم في جاهليتهم غنيون عن تعرفه لأنهم كانوا ينطقون عن سليقة جبلوا عليها، فيتكلمون في شؤونهم دون تعمل فكر أو رعاية إلى قانون كلامي يخضعون له، قانونهم: ملكتهم التي خلقت فيهم، ومعلمهم: بيئتهم المحيطة بهم بخلافهم بعد الإسلام إذ تأشبوا بالفرس والروم والنبط وغيرهم، فحل فانتشار اللحن والانحراف في اللسان العربي، حتى هرعوا إلى وضع النحو، وحمل القوم على الاجتهاد لحفظ العربية، وتيسير تعلمها للأعاجم، فشرعوا يتكلمون في الإعراب وقواعده حتى تم لهم مع الزمن هذا الفن. قَالَ السيرافي: وَيُقَال إِن السَّبَب فِي وضع النحو أَنه مر بِأبي الْأسود سعد الْفَارِسِي وَكَانَ رجلا فارسيًا من أهل بوزنجان، كَانَ قدم الْبَصْرَة مَعَ جمَاعَة من أَهله فدنوا من قدامَة بن مَظْعُون الجُمَحِي، فَادعوا أَنهم اسلموا على يَدَيْهِ، وَأَنَّهُمْ بِذَاكَ من موَالِيه، فَمر سعد هَذَا بِأبي الْأسود وَهُوَ يَقُود فرسه فَقَالَ لَهُ: مَا لَك لَا تركب فَقَال: إِن فرسي ضالع فَضَحِك بِهِ بعض من حَضَره، فَقَالَ أَبُو الْأسود: هَؤُلَاءِ الموَالِي قد رَغِبُوا فِي الْإِسْلَام ودخلوا فِيهِ فصاروا لنا إخْوَة فَلَو علمناهم الْكَلَام فَوضع بَاب الْفَاعِل وَالْمَفْعُول بِهِ وَلم يزدْ عَلَيْهِ. وَقَالَ أَيْضًا وَيُقَال: إِن أبا الأسود لما وضع بَاب الْفَاعِل وَالْمَفْعُول بِهِ، زَاد فِي ذَلِك الْكتاب رجل من بني لَيْث أبوابًا، ثمَّ نظر فَإِذا فِي كَلَام الْعَرَب مَا لَا يدْخل فِيهِ فأقصر عَنهُ، وَلَعَلَّ هَذَا الرجل يحيى بن يعمر قَالَ: وروى مَحْبُوب الْبكْرِيّ عَن خَالِد الْحذاء قَالَ أول من وضع الْعَرَبيَّة نصر بن عَاصِم. وقد روي أنه قيل لأبي الْأسود من أيْنَ لَك هَذَا الْعلم يعنون النَّحْو قَالَ أخذت حُدُوده عَن عَليّ بن أبي طَالبhttps://upload.wikimedia.org/wikiped...9%86%D9%87.png. وَقَالَ مُحَمَّد بن سَلام الجُمَحِي وَكَانَ أول من أسس الْعَرَبيَّة وَفتح بَابهَا وأنهج سَبِيلهَا وَوضع قياسها أبو الْأسود الدؤَلِي وَإِنَّمَا فعل ذَلِك حِين اضْطربَ كَلَام الْعَرَب. وروى ابْن لَهِيعَة عَن أبي النَّضر قَالَ كَانَ عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز أول من وضع الْعَرَبيَّة. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة معمر بن الْمثنى رَحمَه الله أول من وضع الْعَرَبيَّة أَبُو الْأسود الدؤَلِي ثمَّ مَيْمُون الأقرن، ثمَّ عَنْبَسَة الْفِيل ثمَّ عبد الله بن أبي إِسْحَاق. https://new-girls.ws/wp-content/uplo...0160702-26.gif |
موضع نشأة النحو تجمع الأدلة على أن نشأة النحو كانت في العراق كان أسبق البلاد إلى تدوين النحو والصرف، الذي تجمع عليه المصادر أن النحو نشأ بالبصرة، وبها نما واتسع وتكامل وتفلسف، وأن رءوسه بنزعتيه السماعية والقياسية كلهم بصريون https://new-girls.ws/wp-content/uplo...0160702-26.gif |
بواعث نشأة علم النحو يعتبر اللحن الباعث الأول على تدوين اللغة وجمعها وعلى استنباط قواعد النحو وتصنيفها؛ فقد كانت حوادثه المتتابعة نذير الخطر الذي هب على صوته أولو الغيرة على العربية والإسلام، بدء العرب بالاختلاط مع هذه الشعوب. الباعث الديني: وهو الدافع الأهم والرئيسي، الذي حمل علماء المسلمين على وضع علم النحو، وذلك بعد أن خشي المسلمون أن يصيب الناس اللحن في قراءة القرآن الكريم، فحرص علماء المسلمون على وضع علم العربية، ودفعهم ذلك على الاجتهاد لوضع علم العربية، لحفظ العربية الباعث القومي: يرجع إلى أن العرب يعتزون بلغتهم اعتزازًا شديدًا، وهو اعتزاز جعلهم يخشون عليها من الفساد ويخشون عليها من الألفاظ الداخلة من الأعاجم حين امتزجوا بهم، مما جعلهم يحرصون على رسم أوضاعها؛ خوفًا عليها من التأثر باللغات الأعجمية الباعث الاجتماعي: ويرجع ذلك إلى حاجة الشعوب المستعربة لمن يرسم لها اوضاع العربية في إعرابها، وتصريفها، حتى تتمثل تمثلا مستقيما، وتتقن النطق بأساليب العرب الفصحاء أصحاب النطق السليم https://new-girls.ws/wp-content/uplo...0160702-26.gif |
أهمية علم النحو إن علم النحو من أهم علوم اللغة العربية، حيث يساعد في التعرف على صحة أو ضعف التراكيب العربيَّة، وكذلك التعرف على الأمور المتعلقة بالألفاظ من حيث تراكيبها، ويكون الهدف من ذلك تجنب الوقوع في أخطاء التأليف، والقدرة على الإفهام؛ فبه يُعرف كيفية التركيب العربي صحَّة وسقمًا، وكيفية ما يتعلَّق بالألفاظ من حيث وقوعها في التركيب، والغرض منه الاحتراز عن الخطأ في التأليف، والاقتدار على فَهْمِه، والإفهام به. ويعتبر العلماء أن علم النحو بمكانة أبي العلوم العربية، ويعدوه من أهم علوم اللغة العربية والقنطرة التي نعبر بها عليه إلى التزود بالعلوم اللغويةوالعلوم الشرعية وغيرها. وعلم النحو دعامة العلوم العربية، وقانونها الأعلى؛ منه تستمد العون، وتستلهم القصد، وترجع إليه في جليل مسائلها، وفروع تشريعها؛ ولن تجد علمًا منها يستقل بنفسه عن النحو، أويستغنى عن معونته، أويسير بغير نوره وهداه. وإن علم النحو من العلوم المهمة التي لا غنى عنها، وهو من أسمى العلوم قدرًا وأنفعها. ويرى ابن جني في كتابه الخصائص: أنَّ النحو طريقة لمحاكاة العرب في طريقة كلامهم؛ وذلك من أجل تجنب اللحن، ولتمكين المستعربين في الوصول إلى مرتبة العربيِّ في الفصاحة، وسلامة اللغة التي يتكلمها، وبالتالي يكون غرض علم النحو هو تحقيق هذين الهدفين. وقد وردت الكثير من الاقتباسات تدل على أهمية علم النحو وتحث على طلبه ومن هذه الاقتباسات قول عمر بن الخطابhttps://upload.wikimedia.org/wikiped...9%86%D9%87.png: «تعلَّموا النحو كما تعلَّمون السَّنن والفرائض»، وكان أيوب السختياني يقول:«تعلموا النحو، فإنه جمال للوضيع، وتركه هجنة للشريف». https://new-girls.ws/wp-content/uplo...0160702-26.gif |
علم النحو والعلوم الشرعية إن اللغة العربية هي لغة الكتاب والسنة، ودون الإحاطة بعلومها لا يمكن فهمها فهمًا صحيحًا، ومن أهمها علم النحو، وذلك بأن يتغير ويختلف باختلاف الإعراب ، إذ الإعراب يبين المعنى وهو الذي يميز المعاني ويوقف على أغراض المتكلمين، فقد أجمع علماء الشريعة وفقهاؤها على أن تعلم العربية والتعمق فيها شرط أساسي لكل باحث في أي علم شرعي وروي عن أحمد بن فارس المتوفى سنة 370هـ أنه قال: «إن علم اللغة كالواجب على أهل العلم: لئلا يحيدوا في تأليفهم، أو فتياهم، عن سنن الاستواء» وقال ابن حزم: ولو سقط علم النحو لسقط فهم القرآن، وفهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم، ولو سقطا لسقط الإسلام، فمن طلب النحو واللغة على نية إقامة الشريعة بذلك، وليفهم بهما كلام الله تعالى، وكلام نبيه صلى الله عليه وسلم، وليفهمه غيره، فهذا له أجر عظيم، ومرتبة عالية، لا يجب التقصير عنها لأحد. وقال ابن حزم: وأما من وسم نفسه باسم العلم والفقه: وهو جاهل للنحو واللغة، فحرام عليه أن يُفتي في دين الله بكلمة، وحرام على المسلمين أن يستفتوه: لأنه لا علم له باللسان الذي خاطبنا الله تعالى به: وإذا لم يعلمه فحرام عليه أن يفتي بما لا يعلم، قال الله تعالى: ﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا https://upload.wikimedia.org/wikiped...AyaEnd.svg.png٣٦﴾ https://new-girls.ws/wp-content/uplo...0160702-26.gif |
القرآن الكريم وعلم النحو ارتبط علم النحو في البداية بفهم القرآن الكريم وتعليم اللغة العربية وحمايتها، إذ ترجع نشأته إلى خشية المسلمين على القرآن الكريم من مخاطر اللحن والتحريف، حيث ظهر النحو لمعالجة ظاهرة لغوية بدأت تزحف على السلوك اللساني العربي، هي ظاهرة اللحن، ذلك أن خطورة اللحن على العربية كان عاملا أساسيا في نشوء علوم عربية عديدة وأولها علم النحو، أما عن علاقة النحو بالقرآن الكريم فتظهر في أن فهم القرآن مرتبط بمعرفة النحو لأن به يتم إحكام المعنى وتحديده، وهو ضروري في تفسير القرآن الكريم، يقول الإمام الشافعي (ت204 هـ): “من تبحر في النحو اهتدى إلى كل العلوم “، وقال أيضا:”لا أسأل عن مسألة من مسائل الفقه إلا أجبت عنها من قواعد النحو”. لقد كانت أول غايات النحو هي فهم القرآن الكريم ومقاصده ومعانيه، ولا أحد ينكر مدى مساهمة النحاة في خدمة النص القرآني بالوقوف على مظاهر الإعجاز فيه؛ ويدعم هذا الأمر صاحب الدلائل بدعوته إلى تحصيل ملكة النحو حتى لا تنغلق النصوص من القرآن الكريم على الفهم، وأهمية النحو تكمن في إبانة الفوارق بين المعاني، ولهذا حث العلماء على الأخذ بأسباب هذا العلم متكاملا، فهذا ابن خلدون، وهو يتحدث عن علاقة النحو بعلوم الشريعة يقول “إن مأخذ الأحكام الشرعية كلها من الكتاب والسنة، وهي بلغة العرب، ونقلتها من الصحابة والتابعين عرب، وشرح مشكلاتهم من لغاتهم، فلا بد من معرفة العلوم المتعلقة بهذا اللسان لمن أراد علم الشريعة”. https://h.top4top.io/p_1528ye61f6.png |
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته كيف أنت آنستي؟و2 أعتذر حقًّا عن تأخّري بالمجيء إلى هنا و الثّناء على اختيارك تنوير المسابقة و القسم بهذا الموضوع تناسق الألوان بهيج, أضفى لمسة خفّة على مادّة هي في الواقع شائكة و معقّدة لدى أغلبنا و في حين أنّ هذه المادّة تعتمد على نقل المعلومات حرفيّا, يبقى بالإمكان طرحها بلمسة خاصة تجذب المتلقّي إلى المعلومات أكثر أسعدني ظهورك هنا عزيزتي سارةق5 أطلّي دائمًاو1 |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imaginary light https://woonder-land.com/vb/wanderne...s/viewpost.gif السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته كيف أنت آنستي؟و2 أعتذر حقًّا عن تأخّري بالمجيء إلى هنا و الثّناء على اختيارك تنوير المسابقة و القسم بهذا الموضوع تناسق الألوان بهيج, أضفى لمسة خفّة على مادّة هي في الواقع شائكة و معقّدة لدى أغلبنا و في حين أنّ هذه المادّة تعتمد على نقل المعلومات حرفيّا, يبقى بالإمكان طرحها بلمسة خاصة تجذب المتلقّي إلى المعلومات أكثر أسعدني ظهورك هنا عزيزتي سارةق5 أطلّي دائمًاو1 نورتيني حبيبتي |
🌟🌟✨💌✨🌟��
https://www.arabsharing.com/do.php?img=229298
@REDNESS; 🌾السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 🌾 كيف حالك أختنا ساره ,, رَمضان كريم عليكي إن شاء الله ¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬ أول ما لقيت بالعنوان > الإعراب صراحه اهتميت أدخل الموضوع لأن النَحو بصفه عامه من أكثر المواد اللي عانيت معاها في البدايه لدَرجه عدم تقبلها لمده طويله و عدم الاستجابه حتى لمحاوله فهمه و لَكن مع الوَقت صارت الأمور طبيعيه و أصبح من الضَروري تعلمه و يرجع الفضل لأحد الأساتذه الكبار و هو من سَاعدني في البدايه الصَعبه & أشكرك ع كل المعلومات و كذَلك افتكرت بسببه أجمل ذكريات دراسيه مَرت في حياتي كامل تحياتي 🙂💐 + تم✌️ التقييم 🌟⭐🌟⭐🌟 أشكرك ع مجهودك ▪️في رعايه الله 👋▫️ ✨💌✨💌✨💌✨💌✨💌✨💌 🔰 #العَمالقه✨ ™️🔰 |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ỒᆻĎā シ https://woonder-land.com/vb/wanderne...s/viewpost.gif 🌾السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 🌾 كيف حالك أختنا ساره ,, رَمضان كريم عليكي إن شاء الله ¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬ أول ما لقيت بالعنوان > الإعراب صراحه اهتميت أدخل الموضوع لأن النَحو بصفه عامه من أكثر المواد اللي عانيت معاها في البدايه لدَرجه عدم تقبلها لمده طويله و عدم الاستجابه حتى لمحاوله فهمه و لَكن مع الوَقت صارت الأمور طبيعيه و أصبح من الضَروري تعلمه و يرجع الفضل لأحد الأساتذه الكبار و هو من سَاعدني في البدايه الصَعبه & أشكرك ع كل المعلومات و كذَلك افتكرت بسببه أجمل ذكريات دراسيه مَرت في حياتي كامل تحياتي 🙂💐 + تم✌️ التقييم 🌟⭐🌟⭐🌟 أشكرك ع مجهودك ▪️في رعايه الله 👋▫️ ✨💌✨💌✨💌✨💌✨💌✨💌 🔰 #العَمالقه✨ ™️🔰 اسعدتني بمرورك الكريم بموضوعي ينعاد عليك وعلى الأسرة بالخير والبركات |
https://www.arabsharing.com/do.php?img=286164
|
|
https://e.top4top.io/p_1539g22uh4.gifhttps://www.arabsharing.com/do.php?img=229298 @REDNESS; imaginary light السلام عليكم كيف الحال ساره؟! اتمني تكوني بخير و بصحه وسعاده ق0 ق0 ورمضانك كريم علم النحو من العلوم المهمه جدا جدا في لغتنا صعوبه علم النحو تكمن في كميه احكامه و فروعه كنت بلاقي صعوبه شديده فيه ، ولكن جاء في فتره من فترات الجامعه ، درس لنا دكتور تببااااارك الرحمن واحد من علماء النحو المبهرين د /مؤمن جديا 16 سنه تعليم عمري ما تعلمت و تلقيت ماده في اللغة العربيه زي ما تعلمت ماده النحو علي يده ق0 ق0 ق0 كنت معقده من النحو بطريقه رهيبه ولكن باسلوبه حببني فيه مش بس انا ولكن كل دفعتي ، دكتورنا دا عرفنا انه كررس حياته كلها لعلم و دراسه وتدريس النحو .. ق0 ق0 ق0 ق0 ق0 ق0 حببني بالماده فعلا حتي كتبه كانت غير معقده وبسيطه و سلسله الله يدي له الصحه والعافيه يارب و يجازيه عنا كل خير ق0 ق0 ق0 بتمني من قلبي مستوايا في النحو يتحسن و يبقا افضل انا بحب تعلمه وفي كم درس صح منسيين ولكن وقتها كنت بحبهم الاعراب - المبتدا والخبر - جمع المذكر والمؤنث السالم - والامور البسيطه دي والجميله ق0 ق0 ق0 ولكن دول نقطه في بحر علم النحو ق0 كان عندي هدف تعلمه ولكن للان ملقيتش المعلم اللي يناسب واثق فيه انه يعلمني . بس لسه الفكره في راسي و مهما مشي العمر ان جات فرصه هحققه ق0 ق0 شكرا لموضوعك ذكرتيني بايام الجامعه اول ما درسنا النحو اخدنا كم صفحه في الاول زي اللي بالموضوع كمقدمه للنحو ق0 ق0 دمت في حفظ الله وتقبلي مروري البسيط ق0 ق0 ق0 الي اللقاء ق0 #العمالقه |
| الساعة الآن 09:50 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.