منتدى وندر لاند - لــي تفاصيلك… [ملامح] ! | مشاهد ، أقتباسات ، شخصيات

منتدى وندر لاند (https://woonder-land.com/vb/index.php)

- روايات عامية (https://woonder-land.com/vb/forumdisplay.php?f=76)

لــي تفاصيلك… [ملامح] ! | مشاهد ، أقتباسات ، شخصيات

]https://mrkzgulfup.com/uploads/158938894778811.png

]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

تمتلئ ذاكرتنا بالكثير من الأحداث التي قرأناها ونود لو نطلع الآخرين عليها,نود أن يحلقوا معنا في خيال الروايات التي عشنا

ظروفها,فرحنا بفرح أبطالنا وفاضت أعيننا في مواقف الحزن فيها.

لذلك هنا في هذا الموضوع سيتم كتابة ملخصات ، مشاهد ، اقتباسات روايات اعجبتكم

التي سبق قرأتها.والهدف من ذلك هو تعريف القارئ بما سيبتدأ به و مساعدته على اختيار شيؤ يناسب ذائقته الخاصة .

آملين الوصول للرقي المناسب الذي يليق بقسمناا الراقي

تنويه هام**
في حال نقلت ملخص من موقع اخر، في الملخص ضع ( أقتباس) و ان لم تستطع يمكنك في نهايه الملخص
ذكر المصدر الأصلي

الرجاء الالتزام بقوانين المنتدى و القسم عند كتابة اي ملخص

https://mrkzgulfup.com/uploads/158938894787663.png]

لمحت في شفتيها طيف مقبرتي تروي الحكايات آن الثغر معصية

اقتباس:

مُقدمة ،

لأننـا بشر نغرقُ في ذنوبنـا ، وَ نُعانِي جفافْ مُجتمعٍ لا يرحمْ . . وَ نرتكبُ الحماقاتْ ضد بعضِنا و لأننا - ننسى أننا بشر -
نحنُ في مُعتقلِ ؛ معصية.
لا أقصدُ الدينية و لكن الدنيوية التي تُرتكب ضد الأشخاص ، قد لا نعنِي لهُم شيئًا وقد نعنِي لهُم الحياة بأكملِها ومع ذلِك نعصِي قلوبهم بذراتٍ كِبر لا نتهي.

بعضُنا يسترُ على معصيته و يتخبَى خلفُها وكأنه ينتظِر عقوبة القدر ، و آخر يتُوب و يصمُت و يكُون صمته المعصية الأعظم ، و آخر يطلبُ المغفرة من جرحٍ عصَى بِه حُب طرفٍ آخر و لا يغفِر ، نتجرَّد من الرحمة ونقِف بثبات أمامهم لنصرخ " نحنُ قومٌ لا يغفُر "

مُلخص ،

رِجالُ أمنٍ خاص يُسخرون حياتِهم لأرضِ الوطن ، يُبصرون الفُقد بعينٍ مفتوحة لا تجرأُ على الدمع ، يقفُون بثباتْ أمام - الغياب - و يعجزون عن قول " وداعًا " . . هُم التضحية.

الرجلُ الأول ، نفَى أهله لخارج الوطن بعد تهديداتٍ أمنية ، جلس على مقعدِه حتى أتى يومُ الحلم لأولادِه بأنَّ يتقاعد و من ثم ألتحق بهم لـ باريس تارِكًا منشأه ، في يومٍ ما حصَل حادثٌ مُريب وقد يكُون مُدبَّر في ليلة زفافِ إبنتهُم الكُبرى ، لم يبقى من هذه العائلة سوَى إبنه " عبدالعزيز " بطُلنا الأهَّم
مارست عليه الضغوطات من كُل جانب حتى يُجبر على العودة إلى الرياض والإلتحاق بخارِطتهُم الأمنية ، رفض حتى حدث امرًا جعلهُ يوافق دون رضاه
الرجلُ الثالث الذي سيُذكر لاحِقًا جعلهُ يسكن في بيته مُتناسيًا وضعُ إبنتيه ، عاملهُ كأنه إبنْ ولكن بقيَ عاقًا له يُمارس التهوُّر و التهديد دائِمًا ، عمِل كجاسوسٍ لهُم بأدواتٍ إستخباراتِيه جعلته يمُّر في سكراتٍ موتٍ مُتفرقه.

الرجلُ الثاني ، صاحبُ القيادة المتينة ، قاسِي لم يتعلَّم معنى الرحمة ، يُخالِط المُجرمين و يزيدُ قساوةً و قلبُه قابلِ للحقد بسُرعة تلوِّن الماء إن خالطهُ حبر إلا أنَّه يصعب عليه الحُب كما يصعب أن يُفصَل الحبرُ عن الماء ، يذهب بعملٍ إلى الشرقية و مِنها زارَ صديقه ليصطدِم بفتاةٍ شبه عارية و البقية هُناك.

الرجلُ الثالث ، حريصٌ على أبنتيْه بعد فقدِ زوجته ، عزلهُم عن المُجتمع - لا صداقات ، لا إجتماعات ، لا حفلات - أجبرهُم على العُزلة والوحدة الرمادية ، أغرقهم بحنانِه ولكن عجَز أن يجعلهم يختلطُوا بأناسٍ آخرون ، وضع عند عتبة قصره أميالاً من الخطوط الحمراء.
ولأنه يُدرك معنى الخطَر أجبرهم على تدريباتٍ " عسكرية " لا تُرى إلا للرجال.

الإبنةُ الأولى مُقيَّدة بتلك الحدود الوضعية و قوانين والِدها ، مُغلقة قلبها جيدًا عن الجميع حتى باغتها مجهولٍ برسائِل و هدايا جعلتها . . تتمرَّد.
الإبنة الثانية طائِشة لا تتقيَّد بـ ذرة قانون ، تهوَى الإنقيادُ خلف أهوائِها و تضجر من قوانين والِدها وفي كل مرة تقع في شرِ أعمالها وتُكشَفْ بـ - غبائها - حتى أصبح الأمرُ يُستسهَّل بأن تدخُل بيت من أتى به والدها و تبدأُ معصياتُ الثغر هُناك.

الرجلُ الرابع ، تقاعَد وأتجهَ لتجارتِه ، لديه أبنٌ متزوِّج مُضطربْ مزاجيًا جافٌ مع زوجته رُغم كل الحُب الذي يكُّنه لأجلها ، يكتشف لاحقًا بأنه متورِط بقضية كبيرة.
الأبنُ الثاني ساخرٌ لا يعترف بالجدية سوى عندما علِم بورطةِ أخيه مما جعله يطلبُ التنازل من أهلِ المجني عليه إلا أنهم شرطُوا عليِه بشرطٍ كاد يفقدُ به عقله . . ماذا يكُون الشرط ؟

هُناك أبطال رئيسيين سنُبصِرهم في الزوايـا جيدًا و لايحتاجُون لتعريفٍ مُسبق.

الرواية ذات حسٍ أمنِي و عسكرِي و طابِع تجسسيْ ،
يتفرعُ مِنها " حُب ، مرض ، كُره ، فقد ، وفاء ، حقد ، إنتقام ، شك ، أمان ، حزن ، وفاة و تضحية "
لنقُل سلامًا على أرواحِ من فقدنا ()

..
..
..

لمحت في شفتيها طيف مقبرتي تروي الحكايات أن الثغر معصية

ملخص رواية سلع ارواح محرمة

( من اعداد الكاتبة دعدوعة على حسب ماذكرته في خانة الملخص في موقع واتباد )

اقتباس:

غرفـه عمليآت .. دكآتره " تحت الصفر "
إمرأه غائبه عن الوعي مستلقيه على السرير رغمآ عنها ..
لآتعآني من آي وعكه صحيـه بل العكس تمآمآ .. ولكن هنآك سبب لوجودهآ
ذالك المشرط الحآد شوه الجآنب الأيمن من جسدها
وأصبحت كشطيره يحق الجميع باأن يتشارك بها
اطلقـو عليهم دكآتره الرحمه لكن انتزعو كليتها من دون اي رحمـه
توجه لتلك الحآفظـه ووضع الكلى بين الثلج أحكم عليها جيدآ
والآن تتم المبآدلـه ..

.كُّل الأشياء بدأت تصغر ، تضعف وتتهاوى ساقطة على الأرض باستسلام ضجيجها المزعج

وأنينها المؤلم للسامعين ...كانت قد عقدت العهد بينه وبينها بألّا يحدث هذا الضجيج ....قسمت

بألا تفترق عن روحها ولكن ماذا حدث؟ كُلّ الأشياء تغيّرت وتحولت إلى رمادٍ قاتل

تحوّلت اغصان الاشجار فجأة إلى غضاريف ضعيفة متناهية في الصغر !!!

وتحولت اوراقها إلى اوراقٍ شفافة لا يُعرف لونها! من شكلها!! ....

الجدران تخبطت في بعضهما البعض وصرير الأبواب بدأ بالارتفاع ويعلو تردده في كُل يوم!

مات كُّلّ شيء وبقى جسدها فارغًا ...تكتم بداخلها صرخت طفلٍ أضاع امه في مكانٍ واسع...
.
لا تعرف بدايته من نهايته!

هفوات أنانية | شتات الكون

هــفـــوات أنــانيـــة
شتات الكون [زينب]

اقتباس:

هناك الكثير من الصفات التي يتميّز بِها البشر
صفات مشتركة وصفات خاصة لذات الشخص نفسه
والأنانية من إحدى الصفات الخاصة
لطبيعة الذات
ولطبيعة ذلك الإنسان التي تكمُن فيه
قد يتساءل البعض من منّا لا يحب ذاته؟
في الحقيقة والواقع
جميعنا نحب ذاتنا
ولكن هُناك درجات لحُب الذات
ما إن تصل إلى درجة طاغية من درجات الحب
حتى وقعت تحت مسمى ((الأنانية))
وتتفّرع صوّر الأنانية بالعديد من الأفعال
التي لا يحبذها عامة الناس ربما!
لأنها دومًا ما تتمحوّر في طُرقات مشبوهة
وملتوية ...
في بعض الحين تُبدّل وجوه أصحابها حتى أنك تُصبح لا تعرفهم
بل انك تنصدم من جلدهم الجديد هذا
كأنهم انسلخوا
من جلدٍ لجلدٍ آخر كـالأفعى
في الحقيقة تلك الأنانية لا تظهر علاماتها سريعًا لك
وربما تنمو وتكبر في روح ذلك الشخص وأنت لا تعلم انه يمتلكها
فهي تتلوّن وتتشكّل بعدّة ألوان
ربما تكون باهته وبسيطه لا تُخلّف ورائها أثرًا
وبعضها متوسطة بلونها الفاتح اثرها يبقى ولكن بإمكانك أن تُصلحه
أما النوع الأخير والأشد خطورة
الحالكة بالسواد
والتي من الغير ممكن ان تتخلّص من آثارها بسهولة!
في بعض الحين نتساءل
وهل يصعب الاتفاق إلا على ذوى النفوس الخبيثة الطامعة التي تملؤها الأنانية ويغزوها الحقد ؟(يوسف السباعي)
ربما البعض يُجيب نعم والبعض الآخر لا
كُلّا يجيب حسب وجهة نظره
مع سببه الخاص
فهنا ما بين طيات تلك الهفوات
سأجيبكم أنا بوجهة نظري الخاصة