سمي البحر البسيط بسيطاً لأنه انبسط
عن مدى الطويل وجاء وسطه فَعِلُن وآخره فعلن
وسمي بسيطاً لانبساط أسبابه أو مقاطعه
الطويلة أي تواليها في مستهل تفعيلاته السباعية

البحر البسيط:

إِنَّ الْبَسِيطَ لَدَيهِ يُبْسَطُ الْأَمَلُ
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
/٥/٥//٥ /٥//٥ /٥/٥//٥ /٥//٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
/٥//٥/٥ /٥//٥ /٥/٥//٥ /٥//٥

العروض : عروض هذا البحر أي ( فاعلن )

يصيبها الخبن فتصبح ( فعلن ) .

الضرب: يصيب الخبن والضرب أيضاً وقد
يصيبه القطع أي حذف آخر الوتد المجموع
وتسكين ما قبله فتصبح ( فاعل ) والخبن فيه أكثر وروداً .
أما ( فاعلن ) الصحيحة فلا ترد في الشعر
العربي على هذه الصورة .

وعلى هذا يكون البسيط المشهور على نوعين:

- النوع الأول:

العروض مخبوئة والضرب مخبون :

.... .... ... فعلن
... .... ... فعلن

- ومثاله قول الشاعر شوقي:

ريم على القاع بين البان والعلم
/٥/٥//٥ /٥//٥ /٥/٥//٥ ///٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن

أحل سفك دمي في الأشهر الحرام
//٥//٥ ///٥ /٥/٥//٥ ///٥
متفعلن فعلن مستفعلن فعلن

النوع الثاني :

العروض مخبونة والضرب مقطوع:
.... .... ... فعلن
.... .... .... فاعل

كقول الشاعر:

ياطالب المجد دون المجد ملحمة
/٥/٥//٥ /٥//٥ /٥/٥//٥ ///٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن

في طيها خطر بالنفس والبال
/٥/٥//٥ ///٥ /٥/٥//٥ /٥/٥
مستفعلن فعلن مستفعلن فاعل

الحشو:

تفعيلات الحشو المكونة أساساً من ( مستفعلن ) و
( فاعلن ) يصيبها الزحاف على النحو الآتي:

1. مستفعلن : يصيبها الخبن فتصبح متفعلن

- ومثاله قول الأحوص :

وزداه كلفاً بالحب أن منعت
//٥//٥ ///٥ /٥/٥//٥ ///٥
متفعلن فعلن مستفعلن فعلن

أحب شيء إلى الإنسان ما منها
//٥//٥ /٥//٥ /٥/٥//٥ ///٥
متفعلن فاعلن مستفعلن فعلن .

2.يصيبها الطي فتصبح ( مستعلن ) .

ومثالها قول الشاعر :

ثمّت أطعمت زادي غير مدخر
/٥///٥ /٥//٥ /٥/٥//٥ ///٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن

أهل المحلة من جار ومن حادٍ
/٥/٥//٥ ///٥ /٥/٥//٥ /٥/٥
مستفعلن فعلن مستفعلن فاعل

3. يصيبها الخبل ، أي الخبن والطي معاً فتصبح ( متعلن ) ///٥ و هو نادر .

مجزوء البسيط :
سمي مجزوءاً لحذف جزء من كل شطر،
ويكون وزنه :
مستفعلن فاعلن مستفعلن مستفعلن فاعلن مستفعلن

- عروض المجزوء :

تأتي عروض المجزوء صحيحة ( مستفعلن )
كما تأتي مقطوعة ( مستفعل ) .

- ضرب المجزوء:

ضرب المجزوء قد تأتي صحيحاً
وقد يأتي مذيلاً ( مستفعلان )
أو مقطوعاً ( مستفعل ) .

وعلى هذا لاحظ العروضيون في مجزوء

البسيط الأنواع التالية:

- النوع الأول:

عروضه صحيحة وضربه صحيح :
... ... مستفعلن
... ... مستفعلن

ومثاله قول الشاعر:

ماذا وقوفي على ربعٍ خلا
/٥/٥//٥ /٥//٥ /٥/٥//٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن

مخلولقٍ دارسٍ مستعجم
/٥/٥//٥ /٥//٥ /٥/٥//٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن

النوع الثاني:

عروضه صحيحة وضربه مقطوع:
.... .... مستفعلن
.... .... مستفعل

ومثاله قول الشاعر:

سيروا معاً إنما ميعادكم
/٥/٥//٥ /٥//٥ /٥/٥//٥
مستفعلن مستفعلن مستفعلن

يوم الثلاثا ببطن الوادي
/٥/٥//٥ /٥//٥ /٥/٥/٥
مستفعلن فاعلن مستفعل

النوع الثالث:

عروضه صحيحة وضربه مذيل :
.... ..... مستفعلن
.... .... مستفعلان

كقول الشاعر:

يا صاح قد أخلفت أسماء ما
/٥/٥//٥ /٥//٥ /٥/٥//٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن

كانت تمنيك من حسن الوصال
/٥/٥//٥ /٥//٥ /٥/٥//٥٥
مستفعلن فاعلن مستفعلان

النوع الرابع:

.... .... مستفعل
.... .... مستفعل

- ومثاله :

مالي أرى أجمل الأسفار
/٥/٥//٥ /٥//٥ /٥/٥/٥
مستفعلن فاعلن مستفعل

بالخوض في أبحر الأشعار
/٥/٥//٥ /٥//٥ /٥/٥/٥
مستفعلن فاعلن مستفعل

مخلع البسيط :

هو لون أو نوع من أنواع مجزوء البحر البسيط ،
دخل عروضه وضربه الخبن والقطع معاً فصارت مستفعلن:
متفعل التي تساوي فعولن .

ووزنه :

مستفعلن فاعلن متفعل مستفعلن فاعلن متفعل

ومثاله قول الشاعر:

أجازك الله يا جميلاً
//٥//٥ /٥//٥ //٥/٥
متفعلن فاعلن متفعل

تشبه في حسنه العقول
//٥//٥ /٥//٥ //٥/٥
متفعلن فاعلن متفعل

مشطور البسيط:

أضافه العروضيون المحدثون لاستكثار الشعراء

المتأخرين منه وهو إبقاء البسيط على أربع
تفعيلات بعد حذف أربع منها فيصير
وزنه على النحو الآتي:

مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن

مثاله قول أحمد شوقي :

تلك شموس الدجى أم ظبيات الخيم
/٥///٥ /٥//٥ /٥///٥ /٥//٥
مستعلن فاعلن مستعلن فاعلن


الأنواع التي يأتي عليها البسيط :

البسيط التام :

مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعل

- مجزوء البسيط:

مستفعلن فاعلن مستفعلن مستفعلن فاعلن مستفعلن
مستفعلن فاعلن مستفعلن مستفعلن فاعلن مستفعل
مستفعلن فاعلن مستفعلن مستفعلن فاعلن مستفعل
مستفعلن فاعلن مستفعل مستفعلن فاعلن مستفعل

- مخلع البسيط :

مستفعلن فاعلن متفعل ( فعولن )
مستفعلن فاعلن متفعل ( فعولن )

- مشطور البسيط:

مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن