الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة
الدعاء الحادي عشر
{رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}
[ آل عمران : 16]
الشرح :
بعد أن ذكر اللَّه عز وجل حُبَّ الناس الشهوات من النساء والبنين وغيرها من ملذات الدنيا، وإيثار بعضهم لهذه الدار على الآخرة
↩أعقب بذكر الدار الحقيقية التي لا يفنى نعيمها ولا ينفد، التي أعدها لأصحاب النفوس الزكيَّة، الذي كان من جليل أعمالهم وأقوالهم:
{يقولون ربنا إننا آمنا}
جاء بصيغة المضارع (يقولون) الذي يدلّ على الاستمرارية والتجدد في سؤالهم، وتضرّعهم بهذه الدعوات.
{ربّنا إننا آمنا}
توسّلوا إلى اللَّه تعالى بربوبيته التي من مقتضاها الإجابة والعناية
وذلك أن ربوبية اللَّه تبارك وتعالى ربوبيتان:
▪عامة: لجميع الخلائق بالرزق، والتدبير والإصلاح
▪وخاصة: لأوليائه التي تقتضي الحفظ، والعناية، والإجابة، وإصلاح أحوالهم وشؤونهم في دينهم ودنياهم
فهم توسّلوا بهذه الربوبية العليّة التي من مقتضاها إجابة دعائهم.
{إنَّنا آمنَّا}
أكدوا إيمانهم بـ ((إنَّ)) المؤكدة، دلالة على قوة إيمانهم، وصفاء توحيدهم من كل أدران الشرك والشك، أي آمنّا بك وبكتابك وبرسولك، وبكل ما جاء منك
↩قدموا توسلهم بإيمانهم باللَّه قبل سؤالهم؛ لأنه من أعظم الوسائل التي يحبها اللَّه - عز وجل -، أن يتوسّل العبد إلى ربّه تعالى بما منَّ عليه من الإيمان، والأعمال الصالحة، إلى تكميل نعم اللَّه تعالى عليه، بحصول الثواب الكامل، واندفاع العقاب
{فاغفر لنا}
الفاء هنا للسببية، أي بسبب إيماننا فاغفر لنا؛ لأن الإيمان لا شك أنه وسيلة للمغفرة، وكلما قوي الإيمان قويت أسباب المغفرة
والمغفرة: مأخوذة من الغفر، وهو الستر والوقاية
↩فمغفرة الذنوب: سترها في الناس، والعفو عن عقوبتها
((ذنوبنا)) المراد كل الذنوب من الصغائر والكبائر.
{وقنا عذاب النار} أي اجعل بيننا وبين النار وقاية تجنبنا هذا الشر الأليم.
تضمنت هذه الدعوةالتوفيق إلى الأعمال، والأقوال، والأخلاق التي تقي عذاب النار، والفوز بدار القرار.
الفوائد:
1⃣من صفات المؤمنين إعلانهم الإيمان باللَّه تبارك وتعالى.
2⃣أنّ من صفات المتقين عدم الإعجاب بالنفس، وأنّهم مقصرون لطلبهم المغفرة من اللَّه تعالى.
3⃣جواز التوسل بالإيمان {ربّنا إنّنا آمّنّا}
4⃣أهمية البسط في الدعاء، فإنّ سؤال المغفرة يغني عن سؤال الوقاية من النار، إلا أنه في باب الدعاء ينبغي البسط فيه
5⃣أهمية التوسل بالعمل الصالح في الدعاء، وأنّ من أعظم أنواعه على الإطلاق التوسل بإيمان العبد بربه تعالى.
6⃣ينبغي للداعي أن يحرص في أدعيته على سؤال المغفرة، والوقاية من النار، فمن تحصَّل بهذين المطلوبين فاز في الدنيا والآخرة.
7⃣أنه كلما أكثر العبد في التوسل كان أرجى في قبول دعوته، فقد توسلوا بوسيلتين:
بأسمائه تعالى الحسنى {رَبَّنَا}.
بالعمل الصالح {إِنَّنَا آمَنَّا}.
المرجع
شرح الدعاء من الكتاب والسنة
سعيد بن وهف القحطاني
|