وقفــات شتـوية(7)🌧️
ما حكم من لبس الجوربين على غير طهارة ناسياً فمسح عليهما وصلى بهما؟
أ - صلاته *باطلة* وعليه *إعادة* جميع الصلوات التي صلاها بهذا المسح لأن من شرط صحة المسح عليهما لبسهما على طهارة *بإجماع أهل العلم*.
هل يُشترط لجواز المسح على الخفين أن ينوي المدة وأن ينوي المسح عليهما؟
لا يحتاج إلى نية في المسح ولا المدة لأن هذا عمل عُلّق الحكم على مجرد وجوده، كما لو لبس الثوب فإنه لا يشترط أن ينوي به ستر عورته في صلاته.
مارأيك عما اشترطه بعض العلماء من كون الجورب والخف ساترين لمحل الفرض؟
هذا الشرط *ليس بصحيح*، لأنه لا دليل عليه و لأن السنة جاءت بالمسح على الخف على وجه مطلق، وما أطلقه الشارع فإنه ليس لأحد أن يقيده إلا إذا كان لديه نص من الشارع أو إجماع أو قياس صحيح، وبناء على ذلك فإنه يجوز المسح على الخف المخرق ويجوز المسح على الخف الخفيف، ﻷن الصحابة كانوا فقراء، ولم ينبه على ذلك الرسول صلي الله عليه وسلم وقد حكى بعد أصحاب الشافعي عن عمر ابن الخطاب وعلي بن أبي طالب -رضي الله عنهما- *جواز المسح على الجورب الرقيق* فالمقصود الرخصة على المكلف والتسهيل عليه
⁉️ *هل يشترط لجواز المسح على الخف أن يثبت بنفسه أو لا*؟
الصحيح أنه *لا يُشترط ذلك*، وذلك أن النصوص الواردة في المسح على الخفين مطلقة
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين
(المجلد ١١ - من ص ١٦٥ إلى ١٦٧).
ومجموع فتاوى ابن باز
(المجلد ١٠ - ص١١٥)
🌷🌷🌷 يتبع
|