الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة
الدعاء الخامس والعشرون
{رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ}
[ إبراهيم : 40]
الشرح :
{رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاة}
أي: يا ربّ اجعلني ممن يحافظ على الصلاة في أوقاتها وأركانها وشروطها، وكل ما يؤدي إلى القيام بكمالها، وخصّ إقامة الصلاة بالدعاء لأهميتها؛ ولكونها شعار الإيمان ورأس الإسلام
{وَمِنْ ذُرِّيَّتِي}
أي: واجعل كذلك بعض ذريتي يقيمها على الوجه الأتمّ والأكمل، وقوله: {وَمِنْ ذُرِّيَّتِي} فمن للتبعيض، وإنما خص بعض ذريته بهذا الدعاء لعلمه بإعلام اللَّه له، أن من ذريته من لا يقيم الصلاة، ويكون بعضهم كفاراً، أو فسقة، أو لا يصلّون
↩وهذه الدعوات من خير الدعوات التي يدعو بها العبد المؤمن له ولذريته، فلا أحبّ له من أن يكون مقيماً للصلاة هو وذريته على الوجه الأكمل والأتم.
{رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء}
أي وتقبّل دعائي، ولا يخفى في تكرار التوسل بربوبية اللَّه تعالى لكمال التضرّع والتذلل بين يدي اللَّه تعالى، وإظهار أن كل دعوة من هذه الدعوات مقصودة بالذات
فوائد:
1⃣ أهمية الصلاة، حيث خصّها بالدعاء دون غيرها من العبادات.
2⃣ أهمية التوسل حال الدعاء بربوبية اللَّه - عز وجل -؛ لأن إجابة الدعاء من لوازمها.
3⃣ أهمية الإلحاح في الدعاء، وأنه من الأسباب العظيمة الموجبة للإجابة، حيث كرّر لفظ الربوبية (مرتين).
4⃣ ينبغي للداعي أن يكثر من سؤال اللَّه تعالى قبول دعائه.
5⃣ ينبغي لكل داع أن يدعوا لنفسه ولوالديه ولذريته
6⃣ ينبغي للداعي أن يكون جُلَّ دعائه في مطالب الدين لأنها هي أهم المقاصد والمطالب التي يكون عليها الفلاح في الدارين.
7⃣أن الدعاء هو ملجأ جميع الأنبياء والمرسلين والصالحين بل الخلق كلهم أجمعين.
المرجع
شرح الدعاء من الكتاب والسنة
سعيد بن وهف القحطاني
|