عرض مشاركة واحدة
قديم 11-01-2022, 02:16 AM   #9
imaginary light
ذهبية | مشرفة مميزة


الصورة الرمزية imaginary light
imaginary light غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 80
 تاريخ التسجيل :  Feb 2020
 المشاركات : 20,667 [ + ]
 التقييم :  84123
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black
شكراً: 0
تم شكره 6 مرة في 5 مشاركة

مشاهدة أوسمتي





السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف أمسيتُم؟
أشعر بغرابة فقد مضى طويلُ وقتٍ دون إدراجي لدرس هنا

هلُمّ إذًا إلى

الـــدّرس الـــثّـــالـــث

تحدّثنا عن تصريف الأفعال سابقًا
حان دور الحديث عن

تصريف الأسماء

الاسم نوعان جامدٌو مُشتقٌّ

الجامدُ ما لا يكونُ مأخوذًا من الفعل
مثل : رَجُل - دِرْهم

المشتَقُّ ما كان مأخوذًا من الفعل
مثل: عالِمٌ- مجتمَعٌ - صعْبٌ



في الدّرس القادم سنحكي عن أنواع الأسماء المُشتَقّة

لكنّني وددتُ قبل ذلك الوقوف عند اسم المصدر
مثل :
نُبوغٌ- أكْلٌ - ذكاءٌ ... الخ

فالمصدر نقطة اختلاف لدى النُّحاة
بعضهم عدّه اسمًا مُشتَقًّا من الفعل , و أنّ الفعل الماضي هو الأصل

و بعضهم الآخر عدّهُ اسمًا جامدًا لأنّه هو أصلُ الفعل, فمنه يُشتَقّ الفعل

فيعتبرون أنّ كلمة نُبوغ -مثلًا - هي أصل الفعل نَبِغَ = نبِغَ مُشتَقّ من نبوغ =
نُبوغ ليست مُشتَقّة مِن شيء =نبوغ " المصدر" : اسم جامد
^
و هذا الرّأي هو الشّائع

و عليه قُسِّم الاسم الجامد إلى قسمَين :
1- اسمُ ذات : مثل حجر - غُصن ...الخ
2- اسمُ معنى : " وهو المصدر" مثل سَلامٌ - عدْلٌ - كَرَمٌ




حتى المصدر نفسه له أنواع
لَن نتعمّق عنها فكأنّي بأدمغتكم تشتكي لي من الألم

هنا ينتهي الدّرس
ألتقيكم في الدّرس الرّابع و الأخير إن شاء الله


 
 توقيع : imaginary light


“إنّ الـفـكـــرة الـنّـبـيلــة
غـالـبــًا لا تحـــتــاج للــفهـم
بـــل تحــتـــاج للإحــــســــاس”
~


imaginary light/ zenobya


رد مع اقتباس