منتدى وندر لاند - عرض مشاركة واحدة - الفارسي الذي اصبح امام النحاة

مشاهدة أوسمتي · 03-10-2022, 09:36 AM

فيما يأتي الشيوخ والأساتذة الذين تتلمذ سيبويه على أيديهم:

حمّاد بن سلم بن دينار البصري

هو أول من أخذ عنه العلم، وهو مولى من موالي قبيلة تميم وقيل أيضاً قريش،
لم يكن في البصرة قرين له في الفضل والدين والنسك والقمع لأهل البدع،
وقد رووا له الأئمة الأربعة، كما كان مفتي البصرة، واعتُبر حجة في علم النحو،
كما كان معلمًا ليونس بن حبيب، وهو الذي دفع بسيبويه إلى حذق علم النحو،
فقد خطأه في بعض المسائل اللغوية والنحوية، وهو توفي سنة 167.

الأخفش الأكبر عبد الحميد أبي الخطاب

و مولى بني قيس بن ثعلبة، وهورجل دين تقي وإمام في اللغة، وكان شيخ يونس،
لقي الأعراب ونقل عنهم وعن أبي عمرو بن العلاء، وتفرّد بألفاظ لغوية كان ينقلها عن العرب،
فتعلم منه سيبويه اللغة وشيئًا من النحو، كما روى عنه في كتابه 47 مرة،
ولم يعرف تاريخ وفاته.

يعقوب بن إسحق بن زيد البصري

هو رجل ذو نفوذ في البصرة آنذاك فكان يحبس ويطلّقـ وقد لُقّب بالقارئ
لأنّه كان عالماً في القراءة بل وأعلم الناس في زمانه في قراءة اللغة،
وله قراءة مشهورة هي إحدى القراءات العشر، توفي سنة 205 عن عمر88 عامًا.

عيسى بن عمر الثقفي البصري

هو مولى خالد بن الوليد، وقد سكن عند بني ثقيف فنُسب إليهم،
ثمّ حصل على علمه من عبدالله بن أبي إسحق مولى آل الحضرمي الذي قيل عنه إنّه أول من حلل علم النحو
وفسر وشرح علم القياس وعلم العلل، وكان له هو وعيسى بن عمرو الفضل في الحفاظ على لغة القرآن الكريم،
وكان عيسى معروفاً بألفاظه الغريبة العميقة، ولما ضربه عمرو بن هبيرة قال جملته المعروفة:
"والله إن كانت إلا أُثياباً في أسيفاط قبضها عشّاروك"،
ويقال إنّ له كتابين في النحو هما الجامع والإكمال، ويقال أيضاً إنّ له قرابة السبعين مصنفاً
ضاعت كلها، كما أخبر صاحب الفهرست -وهو أحد قرّاء البصريين- بأنّه كان ضريراً،
وروى عنه سيبويه 22 مرة، وتوفي قبل أبي عمرو بن العلاء بخمس سنين أو ست سنة 149.

أبو عبدالله بن يونس بن الضبي

هو مولى بني ضبة من بلدة جبل، وهو من تلاميذ أبي عمرو بن علاء، وحماد بن سلمة،
والكسائي، والفراء، وأبي عبيدة، كانت له حلقة في البصرة يقصدها طلبة اللغة العربية وفصحاء الأعراب والبادية،
نقل عنه سيبويه 200 مرة فكان بذلك ثاني أكثر العلماء نقلاً عنه في كتاب سيبويه،
وله من الكتب: كتاب معاني القرآن، وكتاب النوادر الكبير، وكتاب النوادر الصغير، وكتاب الأمثال.

الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري

يقال إنّ والده أول من سُمّي بأحمد بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم،
وُلد سنة 100 وتوفي سنة 175، وهو من تلاميذ أبي عمرو بن العلاء،
قال عنه السيرافي بأنّه كان معلماً في استخراج مسائل النحو وتصحيح القياس فيه،
وهو الأستاذ الأكبر لسيبويه، وكان الخليل فقيراً ذا نفس عفيفة لم يتخذ من علمه سبباً لكسب المال
بينما أصحابه يتنعمون بخيرات علمه ويتكسبون به، كان مع سيبويه ثلاثة آخرين يتتلمذون على يديه،
وهم النضر بن شميل، وعلي بن نصر الجهضمي، ومؤرج السدوسي، فكان سيبويه أكثرهم براعة في اللغة،
والنحو، والشعر، والحديث، كما كان الخليل يحب سيبويه كثيراً
ويوسع له صدره ويرحب ويهلي به أكثر من كلّ تلاميذه.

أبو زيد سعيد بن أوس الأنصاري

هو من رواة الحديث الثقاة، أبوه أوس بن ثابت من رجال الحديث وهو ممّن جمعوا القرآن الكريم
زمن الرسول صلى الله عليه وسلم، أخذ عنه سيبويه اللغة وروى عنه في كتابه تسع مرات
دون أن يصرح باسمه، وتوفي في البصرة سنة 215 وكان عمره ما يقارب ال100 عام.

هارون بن موسى النحوي

هو يهودي من البصرة، كان معلماً في القراءة، وهو أول من شرح علوم القرآن،
وقد مات عام 170 تقريباً.

أبو عمرو بن العلاء

هو قارئ أهل البصرة، تعلم النحو من نصر بن عاصم تلميذ أبي الأسود الدؤلي،
وهو شيخ الخليل بن أحمد ويونس بن حبيب، روى عنه سيبويه لكنّه لم يلقه
حيث إنّه مات في الكوفة سنة 154.

عبدالله بن زيد أبي إسحق بن الحارث

هو مولى آل الحضرمي، أول من علّل النحو وكان علّامة فيه، توفي سنة 127.

محمد بن الحسن بن أبي سارة

لُقّب بالرؤاسي أي صاحب الرأس الكبير، وهو أول من ألّف كتاباً في النحو من أهل الكوفة،
وكان معلماً للكسائي والفراء، ومن كتبه كتاب الفيصل وكتاب التصغير.

اما عن تلاميذه لا يكاد يعرف التاريخ من تلاميذ سيبويه إلا ثلاثة وهم:

الأخفش أبو الحسن سعيد بن سعدة
هو مولى بني مجاشع من دارم، من ألمع تلاميذ سيبويه وأكثرهم حفظاً لعلمه وكتابه،
كان أكبر عمراً منه كما كان سيبويه يقول عنه إنّه أعلم منه،
وكان يستشيره كلّما وضع شيئًا من كتابه وهذا يدلّ على تواضع سيبويه،
ومن كتبه: الأوسط في النحو، وتفسير معاني القرآن، والمقاييس في النحو،
والاشتقاق، والمسائل الكبير، والقوافي، والأصوات، لكن معظم هذه الكتب اندثرت،
وتوفي سنة 207 بعد سيبويه.

قطرب أبو علي محمد بن المستنير
معنى اسم قطرب الدابة الصغيرة النشيطة كثيرة الحركة،
ويقال إنّ سيبويه هو من أطلق عليه هذا اللقب؛ لشدة إبكاره في الأسحار،
وهو من علماء اللغة والنحوت، وأخذ عن النظام المذهب الاعتزالي، ومن كتبه:
معاني القرآن، والنوادر، والعلل في النحو، وقد توفي سنة 206.

الناشئ
إنّ هذا الرجل ليس عبدالله بن محمد الذي ترجم له ابن خلكان كما اعتقد بعضهم،
فإنّ عبدالله قد توفي سنة 293، وليس من المعقول أن يكون من تلاميذ سيبويه أو الأخفش،
إنّما هو رجل قليل الحظ غير معروف وضع كتباً في النحو لم تصل إلى الناس، وقال محمد بن زيد:
"لو خرج علم الناشئ إلى الناس لما تقدّمه أحد".