مقهى الشعراء

‏يَلومُونَ مُشْتاقًا عَلى كثرَةِ البُكا
ولو أنَّهم ذاقُوا الذِي ذاقَ مَا لامُوا

وهَل يسْتوِي: مَن مزَّقَ الفقدُ قَلبَهُ
ومَن قَلبُهُ خَالٍ فمَا فِيهِ آلامُ؟!💔

لا تُساوِم
ارسُمْ و قاوِم!
ارسم شجرة
ارسم بُستان...لوِّنْ ثمرة
ارسم خَوخًا ارسم عِنبا
ارسم نخلًا يحملُ رُطَبا
ارسم أغصانًا و بلابِل
ارسم أشجارًا و سنابِل


خفِّف مِن جوعِكَ و تسلَّ
ارسم بستانًا يتجلّى
لا تتخلَّ!
بالصّبرِ تحلَّ
بالعزمِ تشكّل و توكّل
بالدّمعِ لا تتوَسَّل


-

ناجي العلي

وَاِشرَب بِعَينَيكَ الجَمالَ فَإِنَّهُ
خَمرٌ بِغَيرِ يَدِ الهَوى لَن تُعصَرا

حاوَلتُ وَصفَ جَمالِها فَكَأَنَّني
وَلَدٌ بِأُنمُلِهِ يَحوشُ الأَبحُرا

وَاِستَنجَدَت روحي الخَيالَ فَخانَني
وَكَبا جَوادُ فَصاحَتي وَتَعَثَّرا

أَدرَكتُ تَقصيري وَضَعفِيَ عِندَما
أَبصَرتُ ما صَنَعَ الإِلاه وَصَوَّرا

إِنّي شَهِدتُ الحُسنَ غَيرَ مُزَيَّفٍ
بِئسَ الجَمالُ مُزَيَّفا وَمُزَوَّر

-ايليا ابو ماضي

ومَنْ هانَتِ الدُّنيا عليهِ فإنّني
ضَمينٌ لَهُ ألاّ تَنِمَّ خلائِقُهْ

ومَنْ كابَدَ الدُّنيا فَقَدْ طالَ هَمُّهُ
ومنْ عَفَّ واسْتَغْنى رأى ما يُوافِقُهْ

ومَنْ حارَبَ الأيّامَ طاشَتْ سِهامُهُ
ومَنْ أَمِنَ المَكْرُوهَ، فالدَّهْرُ عائِقُهْ

إذا المَرْءُ لمْ يَبْذُلْ مِنَ الوُدِّ مِثْلَما
بَذَلْتُ لَهُ، فاعْلَمْ بأنّي مُفَارِقُهْ

وما قَدْ بَناهُ اللهُ، تَمّ بِناؤُهُ
وَمَا قَدْ بَنَاهُ الظُّلْمُ، فاللهُ ماحِقُهْ

ولا بُدّ مِن موتٍ وَشِيْكٍ وآجِلٍ
فَحَيْثُ يَكُونُ المَرْءُ، فالمَوْتُ لاحِقُهُ

خُذُوها ذَوِي الألْبابِ أَحْكَمَ نَسْجَها
وصنَّفها، مُسْتَحِكمُ القَوْلِ صَادِقُهْ
.
- طرفة بن العبد

فازْوَرَّ مِنْ وقْعِ القَنا بلِبانِهِ... و شكا إليَّ بعبرّةٍ و تحمْحُمِ
لو كان يدرِي ما المُحاوَرةُ اشتكى...و لَكان لو علِمَ الكلامَ مكلِّمي


عنترة بن شدّاد


"ع فكرة لستُ من هواة شعره لكنّ هذين البيتين أظهرا إنسانيّة
كونه يصف إصابة حصانه في معركة"