الشتاء غنيمة العابدين..وقفات شتوية

وقفــات شتــوية(11)🌧️

⁉️ ماحكم من لبس خفين أو جوربين على بعضهما؟

أ - إذا لبس جورباً أو خفاً على طهارة كاملة ثم لبس عليه آخر قبل أن يحدث فله مسح أيهما شاء.
ب - من لبس جورباً أو خفاً على طهارة كاملة ثم أحدث ثم لبس عليه آخر قبل أن يتوضأ فالحكم في المسح للأول {التحتاني}.

ج - الراجح أنه إذا لبس جورباً أو خفاً على طهارة كاملة ثم أحدث وتوضأ ومسح عليه ثم لبس عليه آخر فله أن يمسح على الثاني {الفوقاني} ﻷنه يصدق على الثاني {الفوقاني} أنه أدخل رجليه طاهرتين مادامت المدة باقية، وتحسب (المدة)من المسح على الأول {التحتاني} لا من المسح على الثاني {الفوقاني}.

د - إذا لبس جورباً أو خفاً على طهارة كاملة ثم أحدث ولم يتوضأ ويمسح عليه ثم لبس عليه آخر فإنه لا يمسح على الثاني {الفوقاني} ﻷنه لبسه على غير طهارة.

المصدر

مجموع فتاوى ابن عثيمين
(المجلد ١١ - ص ١٧٦ - ١٩٢ - ١٩٣).
والشرح الممتع على زاد المستقنع للشيخ ابن عثيمين(المجلد ١ - ص ٢١٠ - ٢١٢).
🌷🌷🌷 يتبع إن شاء الله

وقفـــات شتـــوية(12)🌧️

إذا كان الخف أكبر من القدم فهل يمسح من طرف الخف أو طرف الأصابع؟
الأحوط أن يمسح من طرف الخف بقطع النظر عن كون الرجل فيه صغيرة أوكبيرة

⁉️هل المناكير تأخذ أحكام المسح على الخفين؟
المناكير لا تأخذ أحكام المسح على الخفين، ﻷن المسح إنما ورد فيما يلبس على الرأس والرجل فقط

إذا تطهَّر الإنسان بالتيمم ولبس الخفين هل يجوز له أن يمسح عليهما إذا وجد الماء؟

لا يجوز له أن يمسح على الخفين إذا كانت الطهارة طهارة تيمم، لقوله صلي الله عليه وسلم: *فإني أدخلتهما طاهرتين* وطهارة التيمم لا تتعلق بالرِّجل، إنما هي في الوجه والكفين فقط

ماحكم من ليس عنده ماء أو لا يستطيع استعمال الماء في الوضوء؟
يلبس الخفين ولو على غير طهارة وتبقيان عليه بلا مدة محدودة حتى يجد الماء أو يشفى من مرضه

المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين
(المجلد ١١ - ص ١٧٤).
والشرح الممتع على زاد المستنقع(مجلد١ _ ص ٢٠٤ و٢١٣)
🌷🌷🌷 يتبع إن شاء الله

وقفــات شتـــوية(13)🌧️

ما هي الجبيرة وما حكم المسح عليها؟

ما يوضع على موضع الطهارة لحاجة مثل الجبس أو اللزقة. ، فالمسح عليها *يجزيء* عن الغسل وهذا المسح يغنيه عن التيمم ولا حاجة إليه

ما الحكم إذا وجد جرح في أعضاء الطهارة؟

إذا وجد جرح في أعضاء الطهارة فله *مراتب*:
*المرتبة الأولى*: أن يكون مكشوفاً ولا يضره الغسل، فيجب عليه غسله
*المرتبة الثانية*: أن يكون مكشوفاً ويضره الغسل دون المسح، فيجب عليه المسح.
*المرتبة الثالثة*: أن يكون مكشوفاً ويضره الغسل والمسح، فهنا يتيمم له.
*المرتبة الرابعة*: أن يكون مستوراً بلزقة أو شبهها محتاج إليها، وفي هذه المرتبة يمسح على هذا الساتر، ويغنيه عن غسل العضو ولا يتيمم

هل يشترط للجبيرة أن لا تكون زائدة عن الحاجة؟

ليست الحاجة هي موضع الألم أو الجرح فقط، بل كل ما يحتاج إليه في تثبيت هذه الجبيرة أو هذه اللزقة مثلاً فهو حاجة.

المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين
(المجلد ١١ - ص١٧١: ١٧٢: ١٧٣).
🌷🌷🌷يتبع

وقفــــات شتـــوية(14)🌧️

هل يجب الجمع بين التيمم والمسح على الجبيرة أو لا؟

لا يجب الجمع بين المسح والتيمم، لأن إيجاب طهارتين لعضو واحد مخالف لقواعد الشريعة.

هل يجب أن يعم الإنسان الجبيرة عند المسح عليها؟

نعم يعمها كلها لأن المسح بدل عن الغسل فكما أن الغسل يجب أن يعم العضو كله فكذلك المسح يجب أن يعم جميع الجبيرة

هل هناك فرق بين المسح على الخفين والمسح على الجبيرة؟

أولاً: أن المسح على الخفين مقدر بمدة معينة، أما المسح على الجبيرة فله أن يمسح عليها ما دامت الحاجة داعية إلى بقائها.

ثانياً: أن الجبيرة لا تختص بعضو معين والخف يختص بالرِّجل.

ثالثاً: المسح على الخفين يُشترط فيه أن يلبسهما على طهارة بخلاف الجبيرة فلا تشترط لها الطهارة.

رابعاً: أن الجبيرة يمسح عليها في الحدث الأصغر والحدث الأكبر بخلاف الخف.

المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين
(المجلد ١١ - ص١٧٣ : ١٧٤).
🌷🌷🌷يتبع بحول الله

وقفـــات شتـــوية(15)🌧️

ماحكم طهارة من نزع الجبيرة أو اللزقة؟

من نزع الجبيرة أو اللزقة فإن طهارته تبقى ولا تنتقض ﻷنها تمت على وجه شرعي، ونزع الجبيرة واللزقة ليس هناك دليل على أنه ينقض الوضوء أو ينقض الطهارة

هل يجوز للمرأة أن تمسح على خمارها؟

إذا كان هناك مشقة، إما لبرودة الجو أو لمشقة النزع واللف مرة أخرى، فالتسامح في مثل هذا لا بأس به وإلا فالأولى ألا تمسح

إذا لبدت المرأة رأسها بالحناء ونحوه، فهل تمسح عليه؟

لها أن تمسح على رأسها ولا حاجة إلى أن تنقضه وتحت الحناء.

ماحكم مسح المرأة على الحلي المشدود على رأسها (الهامة)؟

يجوز المسح عليه، ﻷننا إذا جوزنا المسح على الخمار فهذا من باب أولى

المصدر
الشرح الممتع على زاد المستقنع
للشيخ ابن عثيمين
(المجلد ١ - ص ١٩٧).
(والمجلد١١- ص ١٧١: ١٧٢)
🌷🌷🌷 نتابع