كَيدي العظيم...؟!

. @بَحر; مرحبًا صديقاتي يا من جمعتني و إيّاكنّ تُهمة, التصقتْ بي... بكِ ... بكُنّ... و بهِنّ! في هزَلِ الحديث أجِدُها كما في جِدّيّته على أرضِ الواقع أو بين طيّات الانترنت إنّه الـــكـــيْـــد يا سيّدات! تعالَيْنَ ننتبهُ أوّلًا: ~ معنى كَيْدٌ [ك ي د] (مصدر كَادَ/ يكيدُ). دَبَّرَ لَهُ كَيْدا : مَكْرا ، خُبْثًا، مَكِيدَةً ~ كثيرًا ما تحجّجوا بالآية الكريمة المعروفة, من سورة يوسف: { فلَمَّا رآى قميصَهُ قُدّ مِن دُبُرٍ قالَ إنَّهُ مِن كَيدِكُنَّ إنّ كَيدكُنَّ عظيم } 28 - سورة يوسف و لطالَما استعانوا بنصٍّ قرآنيّ من آية أُخرى : { ...إنّ كَيدَ الشّيطانِ كان ضَعِيفًا} 76- النّساء ليثبتوا أنّني ...معلّمة إبليس! فمَكره لا شيء مقارنةً بمَكري!! لقد تناسَوا السّياقَ الكامل لكلٍّ من الآيتين, قائلين بأنّ شمْلَ جميع النّساء بصفة الكَيد -في الآية الأولى- لأنّ حقيقةَ كوننا كلِّنا كائدات لهوَ أمر مفروغٌ منه. متجاهِلين الكَيدَ الآخَر الفظيع, المذكور- في سورةِ يوسف نفسِها- على لسان نبيّ الله يعقوب. ركّزوا فقط على ظنّهم أنّني مجبولةٌ على الكَيد العظيم, متفرّغة له. بناءً على كلام من؟! أكلام الله تعالى؟ حاشاه ربّي و خالِقي! بعضٌ من ذِكر الله جلّ جلاله للخبث, قوله: {إِنَّهُم يَكِيدُونَ كَيْدًا ( 15) وأَكِيدُ كَيْدًا (16) فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا ( 17) } [الطارق] {وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُم وعِندَ اللَّهِ مَكرُهُم وإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الجِبالُ } إبراهيم - 46 لا أثر لنون النّسوة- لا تحديد من الله على أنّ المكر خِصلةٌ نسائيّة و حسب. هو عزيز مصر - يُقال أنّ اسمه بوتيفار - و قد نقل ربّ العالمين ما قاله العزيز-الكافر- لزوجتِه في القصّة القُرآنيّة المعروفة, عن مراودتها لنبيّ الله يوسف, و انكِشافِ أمرها أمام العزيز. ربّما يذكر أحد هذه الفكرة: طالما لم يتمّ نفيُ هذا النّص -الذي على لسان العزيز- بنصٍّ قرآنيّ آخَر فهذا يثبته, و يجعله حجّة على النّساء. أقول: {حَتَّى إِذا أَتَوْا علَى وادِي النَّمْلِ قالتْ نَمْلَةٌ يا أَيُّها النَّملُ ادْخلوا مَساكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وجُنودُهُ وهُم لا يَشْعرون } النمل- 18 هنا, الله تعالى يُخبِرُ أنّ النّملة خافت من سليمان و جنوده, وقالت"لا يحطمنّكم" و بعد هذه الآية: { فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ...} إلخ من النّصّ القرآني, الذي لَم ينفِ قول النّملة بشأن"يحطمنّكم". هل نسلِّم إذًا أنّ النّبيّ دهسها؟ أم يحقّ لنا استخدام عقلنا و التّفكير بالحيثيّات و استنتاج أنّ النبيّ لم يفعل؟ نفس الحقّ بالتّفكير, أستطيع استخدامه على كلام عزيز مصر, فهو : 1-كافر 2- كان يخاطب زوجته التي كانت قد كادت ليوسف أستطيع أن أقول : كلام كافرٍ ما -في مسألةٍ شخصيّة ما- لا يُعمَّم على كلّ النّساء, ولا يدلّ على أنّ النّساء بديهيًّا كائدات كلّهنّ. كما لا أودّ تعقيد الموضوع... ببساطة: أنا , أنتِ, هي, هنَّ... لسنا مجبراتٍ على التّسليم بكوننا نفوق الشّيطان مكرًا و خُبثًا. أو على الظّنّ بنقصٍ فينا كنساءٍ ما لَم نكُن ماكرات. هنالك -برأيي- أيدٍ خفيّة تريد إقحامَ أفكار كتلك في أذهاننا عُنوة, كي يبقى المجتمع على رؤوس أصابعه, فنِصْفُه كائد و نصفه الآخر يحارب الكيد. و بالتّالي قد يَظلِم, و يأتي الرّدّ من التي تُظلَم, عندها يُقال: "أوه إنّه ذلك المكر النّسائيّ"...و هكذا ~ سأختم بقولي لكِ, غاليتي : ليست كلّ امرأة هي تلقائيًّا ماكِرة, و ليس الكيد جِبِلّةَ النّساء! هو صفة مَمجوجة-حين تقترن بالإنسان- قد توجَد في أيّ شخص, لا علاقة للنّوع-امرأة أو رجل- بشدّتها, كما أنّ بإمكان المرء المتّصفِ بها-رجُلا كان أو امرأة-أن يغلبها و يخلّص ذاته منها. .

. كيف أنتنّ صبايا؟ هل العنوان صادم بعض الشّيء؟ أرجو ذلك لطالما دار في خَلدي مضمون هذا الموضوع لم أكن أودّ جعله طويل كثير التّشعّبات آثرتُ طرح هذا القدر بين أيديكنّ راجيةً أن يكون ذا فائدة دونما ثِقَل نوِّرْنَ المكان بتعليقاتكنّ -حقوق التّصميم عائدة إلى ياجيما- .

حجزX2

@بَحر; السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كيف الاحوال يارب كل حاجه تكون تمام اميرتنا لايت الغاليه من وقت م شفت طلب التصميم في قسم الطلبات وانا متحمسه جدا جدا ليه حبيت التنسيق جدا جدا وكمان الكلمات اللي بتبرز جمال اللغه العربيه في التعبير مبقتيش مشرفه قسم اللغه العربيه من فراغ وفعلا انتي موجوده في المكان الصح حسيت قد ايه حواء عظيمه بس من كلماتك دايما بينسبوا فعلا الكيد للنساء اكتر الكلمات اللي بسمعها متبقيش كياده ذي م اتقال اغلب الناس اللي بتستشهد بأيات القراّن ميعرفوش تفسيرها الحقيقي يعني العزيز فعلا كان بيتكلم عن زوجته بسبب فعلها بعيداً عن افعال النساء بس ذكر الجنس كله من غير تحديد هو ممكن النساء يكون ليها كيد بس مش في كل الامور اكيد يعني ممكن النساء يستخدموا الكيد فعلا لما ميقدروش يواجهوا دي بتبقى في اصعب المواقف لانها فعلا اضعف من الرجل بمراحل كبيره فمن حقها هنا انها تستخدم كيدها فعلا وبعدين فعلا امرأه العزيز قالت الكلام ده عشان تدافع عن نفسها لانها كانت خايفه من زوجها ده مش تبرير لفعلها هي انا متعمقتش في سوره يوسف جدا وطبعا في كتير كلام اتقال انا مش بثق فيه وخصوصا المسلسل اللي اتعمل لسيدنا يوسف استغفر الله العظيم وكمان مش عايزه اكتب ظنون بس النقطه هنا انها استخدمت كيدها عشان كانت خايفه من زوجها وقلبت الموضوع سوره معظم النساء مشوهه بسبب صغيري العقول بس في الاخر كل واحد بيعمل اللي عليه عشان يحسن الصوره دي حبيت حبيت حبيت من هنا للسنه الجايه حبيت بجد الموضوع قولتلك قبل كده يا بنت خروجك من قسمك ليه هيبه ومميز جدا وكمان ياجي صممت الطقم دي حاجه جميله جدا اشوفك في موضوع جديد واتمنى يكون قريب جدا في أمان الله

. @بَحر; أهلاً أهلاً لايتو منورة القسم، راح تفرح بحر فيك وفهذا التواجد المضيئ اماا نسييت قاعدة اكلم مشرفة اللغة العربية، عاادي آخذ راحتي بعيد عن الفصحة؟ حبيت العنوان لما صممت لك الطقم نسيت علامة الإستفهام والتعجب الا وشفتك مأكدة انها ضرورية قمت اعدت التعديل والرفع هههههههههه الا معللمة اللغة لا توبخني تقديمك جداً رهيب كالعادة فعلاً هذي تهمة التصقت بالنساء تلقائياً... شخصياتنا مختلفة، بشكل عام محد شخصيته زي غيره فكيف بيحكمو ان البنات كلهم سوا على بعضهم مكارات! أنا ضد هالعبارة، وموضوعك مفيد جداً للأمانة فيه طابع نقاشي، التفسير والإستنتاجات والدلائل! ماقصرتي أبداً معنى كَيْدٌ [ك ي د] (مصدر كَادَ/ يكيدُ). دَبَّرَ لَهُ كَيْدا : مَكْرا ، خُبْثًا، مَكِيدَةً للأبد يعجبني اسلوبك بالشرح، عادي أقول أول مرة أعرف أنه كلمة كيد مصدر من كلمة مكيدة في اللغة العربية؟ *تهرب* كنت عارفة المعنى فقط حرف النون أنقذنا الصراحة ما فيه تأكيد من الله سبحانه وتعالى في المصحف الكريم أن المكر فقط في النساء، وهذا كافي كـ نفي لكل ما غير ذلك لو كان الله سبحانه وتعالى قد ذكر هالشي كنت بجي بقلكم كيدي عظيم وأفتخر برا! يعطيك العافية على الموضوع المفيد للغاية لايتو فخرنا للأبد، أراك بموضوع آخر إن شاء الله . THE ASSASSINS

αмαѕια السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحبًا لايت، كيفَ حالكِ؟ أتمنى لكِ نقاء الأيام وخفّة الأثقال هل تعلمين كَم سُعِدت برؤية موضُوعكِ هذا؟!.. بمثابَة مُكافأة لأيامي التي أعيشُها الآن ~ طرح مُثقَل بالدهَاء والأسلُوب المُلفِت المُمتع بالتحليل، أنيق المظهَر من حيثُ التنسيق وتلاؤمِه مع الطقم المُصَمم من قِبل جميلتنا ياجي . بينما العُنوان جاذِب للانتِباه! يجعلُكِ تتساءلين: هل نحنُ فعلًا كيدُنا عظيم؟!، هل تم ربطُنا بهذه الصفة الغَير مُحبّبة عند الكثير مِن قِبَل ديننا الإسلامي؟ موضُوع فعلًا شيّق ويستحق القراءة والتمعُّن بدواخِله . أحسنتِي بإظهَار موضُوعكِ المُفيد هذا ~ قد تحتاجُه الكثير منّا لانتشار الأفكَار الخاطئة حيَال المرأة وبعض الآيات المُرتبطة بها من زاوية ما؛ انتشرت بالآونة الأخيرة اقتباسات من القرآن الكريم ناقِصة التفاسير من قِبَل الشخص المُقتبِس، فأصبح الأمر كما لو أنه قام بتحريف الآية حسب مُرادِه - أعاذنا الله وإيّاكم - و ألقاها علينا ليكُون هو " الصح" في النقاشات العقيمة. وهذه الأفكَار بدأت تتخلّل بين الأشخاص لدرجة أن البعض أصبح يكره الدين الإسلامي بسبب تفسير بعض المُخطئين للآيات، هذِه مُصيبة!): ومُحزن بنفس الوقت.. أن الكثير من بينِنا بدأ باتخاذ الأقاويل المُنتشرة كحقيقة من جهتِه دون التعمّق بصحة التفاصيل. طرحكِ عزيزتي يجعلُنا نُدرك ويُذكّرنا بالفعل كم أن بعض الاقتباسات تكُون خاطئة بمرحَلة ما، فالكَيد لا يقتصِر على النِساء فحسب إنما على جميع المخلوقات: الرجال والنساء والحيوانات أيضًا، سنجد الكيد في مكتَب عمل الرجال، والكيد في تصيّد الفرائس لدى الحيوانات، فالكَيد في كُل مكان لكن بسبب قلّة تفكير البعض أصبح مُرتبطًا بالنساء. طريقة إظهاركِ لتِلك الأفكار والرد عليها بإثباتات أخرى ذكيّة جدًا، ومعروف عنكِ كم هو شرحكِ سهل الفِهم والاستيعَاب!.. مُعجبة بطريقة شرحك جدًا لايت ~ مُقدمتكِ تُحاكي الواقع، فالفِكرة تِلك مُنتشرة في كُل مكَان من الانترنت أو خارِجه حتى، هذا يجعَل من الشخص الباحث عن كُل التفاصيل ثابت العقل بإذن من الله لا ينجرِف وراء كُل شيء يُقال " لا أثر لنون النّسوة- لا تحديد من الله على أنّ المكر خِصلةٌ نسائيّة و حسب." رائعة أنتي ما شاء الله عليكِ! أذهلتِني بكيفية توضيحكِ للأمر من خلال الآيات والقرآن نفسُه الذي اقتبسوا منه الآيات الأولى ~ وكم هو أمرٌ لا مفرّ منه من كَون جميع خلق الله سيحوي على الصفات السيئة بالجنسين، ولا يقتصِر الأمر على جنس واحِد فحسب " على الظّنّ بنقصٍ فينا كنساءٍ ما لَم نكُن ماكرات" أضحكنِي هذا الاعتقاد والذي برأيي أشعُر أنه مُحزن، السوء مُتواجد عند الكُل فنحن لسنا كامِلات الخُلق، لكن أن يشعُر أحدهم بنُقص في جنسِه كونِه لا يمتلك صفة قام المُجتمع بإلصاق تِلك الصفة على جنسه.. لهوَ أمر غاية في البُؤس. " يأتي الرّدّ من التي تُظلَم, عندها يُقال: "أوه إنّه ذلك المكر النّسائيّ". هذا النص ذكّرني بمقولة: دمُوع التماسيح!. وكما نرى أن دمُوع التماسيح وُصِفت للجنسين دون تحديد واحِد، وهو مُشابه برأيي لمعنى: كيدهُنّ عظيم.. وبإثباتاتكِ حيَال الكَيد فكأنّما تقولين: لا تُوجد صفة تحتكِر جنسًا واحدًا، وهذا يروقني جدًا جدًا مُحمّسة جدًا يا لايت، أتمنى زيارتكِ الدائمة بهذا القِسم الهادئ الرقيق، أحب هكذا تحليلاتٍ وأفكار غير مُكرّرة الظهور هُنا وهُناك، استمتعتُ بالقراءة وأخذ الفائدة لدرجة أن خارت قوّاي فجأة، مُمتنة جدًا لهذا الطرح الخفيف . تم الختم + الخمس نُجوم + التقييم، دمتِ بود ~ -