الفضـي | 𝗘𝗹𝗲𝗰𝘁𝗿𝗮 & 𝗢𝗲𝗱𝗶𝗽𝘂𝘀 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗹𝗲𝘅 ' عُقدة أوديب وإليكترا

Y a g i m a

عقدة أوديب - Oedipus complex - هو مفهوم أنشأه سيجموند فرويد واستوحاه من أسطورة أوديب الإغريقية، وهي عقدة نفسية تطلق على الذكر الذي يحب والدته ويتعلق بها ويغير عليها من أبيه فيكرهه، وهي المقابلة لعقدة إليكترا عند الأنثى. - في نظرية التحليل النفسي، مصطلح عقدة أوديب يدل على المشاعر والأفكار والأحاسيس الجنسية التي تبقى مكبوتة في العقل الباطن للطفل تجاه أمه. اسم أوديب باللغة اليونانية يعني (صاحب الأقدام المتورمة)! وملخص هذه الأسطورة أن العراف قال لملك طيبة آنذاك بأنه سيقُتل بيد ابنه، وفي ذلك الوقت كانت زوجته (جوكاست) حاملاً، فلما ولدت أوديب أمر الملك بان تدق مسامير في أقدام الوليد ويرمى فوق الجبل ولهذا السبب جاء اسمه أوديب. وهكذا دقت المسامير ورمي فوق الجبل فوجد الرعاة ذلك الطفل على تلك الحالة فأخذوه إلى ملك (كورنثيا) الذي تولى تربيته كما يُربى الأمراء، ولما كبر أوديب أراد أن يعرف موطنه ومولده ولكن العراف لم ينصحه بذلك أي العودة إلى بلاده، وقال له أن هناك خطر ينتظرك وستقتل أباك وتتزوج أمك ولم يأبه أوديب بذلك وقرر أن يغادر كورنثيا ويذهب إلى طيبة موطنه الأصلي، وفي الطريق صادف رجلاً تشاجر معه واشتدت المشاجرة حتى قتله، ولكنه لم يعرف أنه قتل أباه. ذهب أوديب إلى طيبة وفي ذلك الوقت كان (السفينكس) ذلك الحيوان الذي له رأس امرأة وجسم أسد وجناحا طائر يقسو على أهالي طيبة ويعذبهم أشد العذاب. وإن الآلهة أرسلت (السفينكس) إلى طيبة ليسأل الناس ألغازاً ومن لم يحل تلك الألغاز يقتله. دفع هذا الوضع (كربون) خليفة الملك (لايوس) أن يعلن للناس بأن كل من يخلّص البلد من محنتها التي يسببها لها هذا المخلوق الشرير سيتولى العرش ويتزوج أرملة الملك (لييوس) الملكة الجميلة (جوكاستا)، وعندما دخل أوديب المدينة قابله (السفينكس) وألقى عليه ذلك اللغز الذي يتضمن (ما هو الحيوان الذي يمشي على أربعة صباحاً، وعلى اثنين ظهراً، وعلى ثلاثة مساءً؟) أجاب أوديب على هذا السؤال وذلك بقوله إنه الإنسان، أي عندما يكون طفلاً يحبو على أربعة وعندما يكبر يمشي على اثنين، وعندما يشيخ يستعين بالعصا أي انه يمشي على ثلاثة. هناك روايتين إحداهما تقول عندما سمع سيفينكس هذا الجواب انتحر، وأخرى تقول إن أوديب قتله. ونتيجة لذلك صار ملكاً على طيبة وتزوج الملكة دون أن يعرف بأنها أمه وأنجب منها طفلة واحدة، عندها جاء العراف وأبلغه بالحقيقة المرة، فعندما عرفت زوجته التي هي أمه الحقيقة شنقت نفسها، أما أوديب فقد فقع عينيه وغادر طيبة مع ابنتهِ التي ولدتْها أمُهُ وهامَ ليعيشَ بقيةَ حياتهِ في البؤس. - في النظرية الكلاسيكية للتحليل النفسي، تحدث عقدة أوديب خلال المرحلة القضيبية (في التحليل النفسي لفرويد، تُشير المرحلة القضيبية (بالإنجليزية: Phallic stage) إلى المرحلة الثالثة من النمو النفسي الجنسي، حيث تتركز الرغبة الجنسية للرضيع على أعضائه التناسلية كمنطقة للشهوة الجنسية ) من التنمية النفسية أي سن (3-6 سنوات)، عندما يحدث أيضاً تشكيل الرغبة الجنسية. أحاسيس جنسية مكبوتة لدى الطفل تجاه والده الذي يكون من نفس جنسه، تكون هذه الأحاسيس مدموجة بسباق مع الوالد من نفس جنسه، يعتبر هذا الامر مرحلة سليمة في تطور الطفل، والتي كان فرويد أول من وصفها. - في نهاية هذه المرحلة، تختفي الأحاسيس الجنسية تجاه الوالد من الجنس الآخر ويزداد الشعور بالتضامن مع الوالد من نفس الجنس. يعتقد بان التوقف عن التطور في المرحلة الأوديبية مسؤول عن المشاكل الجنسية وسلوك عصابي آخر. عقدة إليكترا -Electra complex - عقدة اليكترا، هو مصطلح وضعه سيغموند فرويد ايضاً، ويشير إلى التعلق اللاوعي للفتاة بأبيها وغيرتها من أمها وكرهها لها، واستوحى فرويد هذا المصطلح من أسطوره إليكترا اليونانية وهو يقابل عقدة أوديب لدى الذكر. - "عقدة أوديب الأنثوية" كما كان يسميها فرويد، وضِعت من قبله كنموذج نظري مرادف لعقدة أوديب. - اقترح كارل يونغ اسم عقدة إليكترا لنظرية فرويد، مستلهمًا ذلك من الإسطورة الإغريقية إليكترا، التي أرادت من أخيها أن يثأر لموت أبيها أغاميمنون، وذلك بقتل أمّهما كليتمنسترا، وذلك لأنّها شاركت في قتل زوجها، والد إلكترا. - في عقدة إلكترا، تقترب البنت من أبيها وينتابها شعور غيرة تجاه أمها لأنها تراها عقبةً تقف أمامها في طريق الاستحواذ على أبيها. وتحاول الفتاة إبعادها، ولكنها لا تقدر ومن هنا يأتى تمثل الطفلة بأمها واكتساب عاداتها وأفكارها وسلوكياتها. كما يتأتى هنا أهمية عقدة الكترا. وإنتهى موضوعي، محضّر مواضيع متعددة لقسم علم النفس. هيك تكون، مُختصرة وبسيطة وسهلة، متشوق لأسمع آرائكم. وعلى فِكرة، هذا الموضوع سبق وطرحته بعيون أتوقع، سَلام .

Y a g i m a

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف الحال؟
إن شاء الله كلو تمام التمام
أول مرة بعرف بهادي العقدة
مصنفة كمشكلة نفسية
يعني "كل فتاة بأبيها معجبة"
ما توقعت توصل لمرحلة الغيرة من امها
أو انو الابن يغار من أبوه
يا أخي كل شي للغرب غريب
حتى لما قرأت الخلفية التاريخية
الأساطير تعدت الحد
كيف حيوان الو رأس امرأة و جسد أسد و جناح طائر
بس من قصة اوديب ما بين شي على انه حب والدته للدرجة الي خلته يقتل ابوه


بالعكس هو ما كان يعرف ابوه
و لما تزوج ما كان يعرف انها والدته
و لما عرف فقع عينه
فالصراحة أدهشتني بطرحك
يعني كنموذج بسيط في البيت الشباب بحبو امهم لانهم بشوفو الجانب الحنون العاطفي
أما البنت فبتشوف في ابوها القوة و السند و الحب
بس ما بتوصل لدرجة ننقلب ع حد أو نغار عليهم من بعض

سلمت أناملك على الطرح
و شكراً على الدعوة
في انتظار جديدك على أحر من الجمر
دمت في حفظ الله

Y a g i m a


في البدآية:

ثانكس ع الدعوة@

أنا بخصوص اليكترا بختصار كنت قد رأيت معلومات حولها لكن مختلفه عن الحاليه..

أقصد الاصل:

الكترا تعنى الانتقام , ببعض قصص أتريوس


بأن الاله لديهم آرتيميس ترفض إرسال الرياح المواتية لإبحار أسطول الإغريق@

مالم لم يقوم أجاممنون بالتضحية بابنته، إفيجينيا،

بطريقه ما عندما عاد أجاممنون من معركة لم يجد اي إستقبال , لآن his wife @

كانت تخطط لقتلة وفعلت إسمها كليتيمنيسترو او را < اسم مثالي..

إيجيسثوس الذي يعتبر lover كان قد ساعدها ع ذالك @

ابنة اجاممون فكرت في الانتقام لآنها رأت ان والدتها تصاب ب الجنون ف خططت لقتلها..@



كانت تريد إستعادت إسم والدها ك بطل..#

ومن هنا بدأت الكترا@

لآأريد التحدث ب التفصيل ع الاحداث وحتى مجريات قصة جيل سكوت..

لكن بناء ع م رأيت الامر أعمق من مجرد عقده..

إستخدام الوصف هو لإظهار صورة لحالة لكن القصة أعمق..

ذالك م لدي@

so

بنكهتها السكريةِ المحببة ، صنعت قالب شوكلاتة .
-أروين

السَلام عليكُم ورحمةُ الله وبركاته
للأمآنة العُقد النفسية هذي بالنسبة لي مُستفزة , أحس فيه مُبالغة ..
طبعاً مريت بناس زي هيك ، ماقدرت أتقبل هالصفة فيهم!!!
قِصة العُقد صدمتني خصوصاً فهمتها أكثر من التعليقات
أنصدمت شوي لكن أحس فيه حاجة عميقة كمان ..
يعطيك ألف عافية

Y a g i m a

عليكَ سلامّ الله يا نجمّ ، بأمل أنكَ بخير حالٍ .
دائمًا هنالك وعود بالردّ على مواضيعك ، كحم ، على كلمتي و لو بعد سنّة" class="inlineimg" />.
لربمّا فرويد هو الأب الحديث للتحليل النفسّي ، لكن نظرياته تدعم الداروينية بشكلِ كبير،
تصويره للإنسان ككائن مسلوب الإرادة مدفوع بفعل غزيرته أدى لبعض ردات الفعل الانتقادية عليه ،
و لا ملامة ، فالتعلم ، النمو ، متعلق في فلسفته بأوديب و ألكترا ، أغلب الدوافع الوجودية بالنسبة له جنسية بحتة .
مع أنني أميل لانتقاد فرويد بس ما عليش ندخل في الزبدة ،
قصة أوديب أقرب إلى تمثيل " من حفر حفرة لأخيه .."
و كما أسلفت، في الفرويدية فهي تحدث للرضيع و المرحلة القضيبة ، و يعزو فرويد الرضاعة الطبيعية لأوديب.
تعلق الطفل بأمه شيء طبيعي جدًا بعيدًا عن الميول الجنسية ، هي مأمنه ، حليفه اليومّي في حروبه العالمية الصغيرة ،
و لأنني أشكك في الأوديبية و جدًا ، بقول أنه الأم هي الصديق الأول للطفل ، و هذا سبب تعلقه بها.
بالنسبة لألكترا ، فأعتقد أنه الصغيرات عامةً ينجذبن للرجال بغض النظر عن صلة قرابتهم - من باب الفضول لا غير ، من مشاهداتي ؛
شخصيًا كنت أنجذب للرجال العجائز بسبب لحاهم ،كحم.
من السخيف مجددًا أنه نعزو عملية النمو و التطور للبنت كألكترا ، بالتالي ؛ الفرودية فشلت في تفسير سبب مخالفة بعض البنات لأمهاتهم ، من ناحية الاهتمام و الرقة ، في أعمار مبكرة حتى.
ألكترا و أوديب هم نفيانّ مسبغان بالأسطورية و التحليل لمفهوم التطور و الرتقاء النفسي و الفكري للانسان ، فحتى الدوافع الفضولية تفسر على أنها رغبات شهوانية .
ربمّا لما يتحول وسواس الحب لأفعال و اضطرابات ظاهرة - لحالة جادة، يصلح نستحضر ألكيتر و أوديب وقتها.
يُصادف أنني كنت أطالع موضوع عقدة فايدرا :
إنجذاب زوجة الأب لإبن زوجها ، مأخوذة من اسطورة اغريقية كذلك ،
عن وقوع فايدرا في حب ربيبها هيبولتيوس ابن زوجها ثيسيوس ،
أنتهى بها الحال للانتحار.
الموضوع مثير للاهتمام حقًا ،
تقبل مروري -الكحم- متواضع،
طبت.